... de Matolitus

Jour de la Fermeture :



La bonne déesse est venue à ce sacrifice,
bien née pour nous donner de bonnes terres et de bons héros,
car son intelligence est propice.

Ton nom bon à invoquer,
Ô Guide excellent,
Ô Talentio,
Ton nom agréable et riche,
comble-en notre sacrifice.

Ô source de toute richesse,
donne-nous,
ô Toi qui a la bonne part,
la richesse avec de bons héros !

(...)

Que Maira Magosio implore toujours la faveur des dieux,
faveur bienfaisante et renouvelée !

Les voies des dieux ne connaissent point d'ennemis.
Ce sont des protections invincibles qui se plaisent à nous conduire au bonheur !

(...)

Que Maira Anna, sans cesse occupée de nos intérêts
et agissant avec droiture,
protège contre le mal toute les tribus,
et le jour et la nuit !

(...)

Que Lugus avec ses feux, fasse notre bonheur;
que le soleil réchauffe nos amis et brûle nos ennemis ;
que le vent irrépréhensible souffle aussi
et repousse nos ennemis !

Ô dieux qui possédez tous les biens,
détournez de nous la méchanceté et l'ignorance ;
écartez de nous nos ennemis !

Sonti tua cradubio moios Brater Matolitus,

C'est très beau !

Bies biuon sero, a degne uire !

Comme promis, voici quelques photos de ce mariage célébré par un Druide et un Credimaros de la Celtiacon Certocredaron Credima :



Uindouelios répand des fleurs dans la fontaine du lieu pour attirer la grâce des Eaux sur ce mariage



Objets rituels pour le mariage



Une vue de l'Assemblée réunie en ce jour pour unir ces jeunes gens selon les us et coutumes des Celtes



Fillette avec les alliances



Ce que tu es, moi je le suis
et toi, tu es ce que je suis.
Je suis le Ciel et toi tu es la Terre ;
Je suis la Stance et toi la Mélodie.
Soyons-nous fidèles, marions-nous ici,
engendrons de nombreux fils
et qu'ils atteignent la vieillesse dans la félicité ! »



« Qu'aujourd'hui tous les dieux nous accordent leur aide,
Aedis le Bon, commun à tous les humains.
Que les dieux nous donnent protection et nous sauvent.
Suivons le chemin de nos ancêtres
comme fait le Soleil avec la Lune ! »



Le futur marié pratique une onction d'un onguent sur les paupières de sa promise



« Noire et rouge est l'amulette.
L'attachement y est inscrit.
Ses parents vont être prospères,
l'époux est lié dans les liens ! »



Le Marié offre 4 libations de whiskey à Aedis



« Voici les clés de notre foyer !
Toi qui en es la maîtresse,
veille sur lui pour ton œuvre de gardienne !

(…)

Prend cette épée, mon époux et,
s'il le fallait, avec elle, protège notre foyer,
protège notre famille ! »

ils sont magnifiques! merci de nous faire partager un peu de ce que fût leur bonheur qui se lit sur chacun des visages de cette lumineuse assemblée.

naissance, mariage, la vie et les gens sourient au Druide Matolitus! mon cher ami, tu n'est pas au bout de tes joies... c'est la rançon à payer pour l'Homme bon et l'excellent druide que tu es

Soneti, tua cradubio moios Brater Matolitus,

C'est superbe, magnifique, c'est très émouvant....Moios Brater Matuos aussi a bien dit ! Je le rejoint...

Que les dieux et déesses bénissent cette famille et le druuide qui a béni ce mariage !

Bies biuon sero, a degne uire
G.M

Bies biuon sero, a degne druuis !
Deuoi corionti in tusso, moios Brater, seduonen nertom ac dagian nemi !

Le charme de cette cérémonie, c'est qu'elle sonne vraie.  (contrairement a bon nombre de célébrations druidiques, qu'il nous est donné de voir souvent).

Ainsi, les mariés  sont venus  dans leur habits de "mariés classiques". Ils n'ont pas et ne se sont pas  offert en "spectacle".
Ce mariage là, il n'a rien d'exotique.

Du bonheur sur leurs têtes et merci de ce beau partage.

Soneti tua cradubio moiso Brater Auetos,

Peux-tu traduire cela m'a l'air très fort comme parole...

En re-regardant les photos, l'on voit vraiment de la sincérité et de la joie...

marcassin a écrit:

Peux-tu traduire  cela m'a l'air très fort comme parole...

Oups… je n’avais pas fait attention à ta question. Désolé.

Deuoi corionti in tusso, moios Brater, seduonen nertom ac dagian nemi, se traduit pas « Que les Dieux mettent en toi, mon Frère, la paix, la force et la bonté du Ciel »

Voilà !

Ce 6 septembre 2014 èv, vers 3 heures de l'après-midi, un rdv avait été donné à Matolitus à la Fontaine de Barenton pour un rite d'immersion et de prise de nom sur 2 enfants. En effet Morgane et Jean-Marc souhaitaient faire immerger leurs 2 enfants, Enora et Tylian, dans l'eau de cette fontaine désormais bien connue.

Dans la matinée, Matolitus, aidé par Fabienne, avait porté les objets nécessaires à la célébration prsè de la Fontaine (¼ h de marche depuis l'aire de stationnement) et consacré les lieux selon les rites de la Celtiacon Certocredaron Credima. Uindouelios vint se joindre également pour prêter main-forte aux multiples manipulations que requiert le rituel.

Celui-ci est toujours très émouvant à dérouler devant une belle assemblée des gens de notre peuple, la partie la plus délicate étant l'immersion totale des enfants dans l'eau. Pour la petite histoire, l'eau de la Fontaine était, ce jour-là,  à +12°C, c'est-à-dire une peu fraîche, et le druide-célébrant devait s'y plonger jusqu'aux genoux !!

Souvenirs en images de cette célébration :




Vue de l'Assemblé des parents, famille et ami(e)s



Enora avançant gaillardement vers son immersion



Un peu moins évident pour Tylian



Tylian reçoit son nom selon les us et coutumes des Celtes



Le père d'Enora et de Tylian adresse à Aedis 4 offrandes de beurre fondu



Enora tire elle-même son bâtonnet ogamique afin que le druide-célébrant lui lise les grandes lignes de son avenir



Les oncles et tantes d'Enora et de Tylian leur offrent leurs cadeaux : 1 cordon tressé de rouge, 1 cuillère d'argent, 1 gobelet d'argent et 1 couverture aux couleurs de leur clan



Matolitus adresse à son tour ses offrandes de beurre à Aedis



Pose de la famille et des célébrants

Tout simplement magnifique...

Un grand merci à toi, moios Brater Matolitus, de faire vivre notre tradition quotidiennement.

le druide-célébrant se jette à l'eau, contrairement au prêtre qui baptise du bout des doigts... c'est tout à fait autre chose!

à bientôt, Matolitus.

Matuos a écrit:

le druide-célébrant se jette à l'eau, contrairement au prêtre qui baptise du bout des doigts... c'est tout à fait autre chose!

à bientôt, Matolitus.

Soneti tua cradubio moios Brater Matolitus,

C'est beau, fort, de très belles photos en partage, Ce que disent nos Brateres Matuos et Auetos est très vrai, je suis très heureux....

Deuoi corionti in tusso, moios Brater, seduonen nertom ac dagian nemi !

(merci Auetos pour la traduction)

merci pour ces photos! Immersion et mariage, qu'en est-il au niveau du déroulement du rituel concernant l'adolescence et les funérailles? ...

Eh bien ma réponse est toute simple, cher Gwen, tout dépend des familles qui nous ont fait ou feront des demandes en ce sens. Alors faisons-le savoir autour de nous (pour l'anecdote, je m'y emploie actuellement auprès de mes filles).

A la CCC, autour de l'adolescence, nous trouvons 2 rituels pour les garçons : UERCANTLO "Instruction" à 7 ans et ADRECTINTECTO "Entrée dans le clan" à 14 ans. Ils ont déjà été déroulés par les druides de la CCC.

Pour les funérailles "MARUTUONS" il existe aussi un rituel qui reste sans pratique pour le moment, mais nous ne désespérons pas pour autant (c'est de l'humour).

Merci de cette réponse et ce brin d'humour dans le champ de l'été indien!

  Ah ! Ah ! Moios Brater je te prends en flagrant délit de machisme… tu ne parles pas de «  l’ATERA CAITOREOS » cérémonie nubile pour les jeunes-filles pubères.

En fait et en deux mots, Uindouelios, voilà la liste des « sacrements » qui vont de la naissance à la mort.

1 - NOUUBRITA (reconnaissance effectuée par le Père le jour même de la naissance de l’enfant)
2 - UOTRUNCATIO AC ANMENAXTO (immersion et prise de nom)
3 - UERCANTLO (à 7 ans – pour les garçons)
4 - ADRECTINTECTO (à 14 ans – pour les garçons)
5 - ATERA CAITOREOS (à la puberté – pour les filles)
6 - COMNERTIO IN ARESTI (à 21 ans – confirmation dans la foi)
7 - TOAMBIUEDMA (mariage)
8 - INREGOS TEGIAN (don d’une maison – entrée du premier feu dans la maisonnée)
9 - MARUTUONS (funérailles)

Merci Druide Auetos pour ces précisions. Elles permettent de saisir toutes les étapes du cycle rituel.

Merci pour ces informations et précisions Auetos.

Je viens de lire les initiales de votre "collège" (ou clairière?) et je n'ai pu m'empêcher de me dire, avec humour, "tiens, les CCC (cellules communistes combattantes)

A part cela, le don de la maison est bien éloigné dans le temps, hélas...individualisme ambiant oblige...

Gwen Ermesinde a écrit:

Je viens de lire les initiales de votre "collège" (ou clairière?) et je n'ai pu m'empêcher de me dire,  avec humour, "tiens, les CCC (cellules communistes combattantes)

une clairière unique qui irait des Vénètes d'Armorique aux Salyens de la Grande Bleue? mais c'est la fin de la Gaule chevelue!

Citation :

A part cela, le don de la maison est bien éloigné dans le temps, hélas...individualisme ambiant oblige...

c'est pourquoi nos cellules combattantes le proposent à leurs ouailles  

Matolitus, passant de plus en plus de temps sur les terres des anciens Osismii, a décidé, avec l'accord de la propriétaire, de construire un petit oratoire (du lat. chrétien oratorium, lui même du lat. orare "prier"). Il sera bien modeste au regard du Sanctuaire de la Cressonnière, puisqu'1 mètre de côté au sol. Qu'importe il devrait permettre d'honorer nos dieux d'une manière traditionnelle.
En attendant sa construction, voici en images le lieu fixé conjointement :



Au soleil couchant



Au soleil levant

Un peu dans ce style ?… plus « celtisé », il va de soit.