... d'Auetos

Soleil en Verseau… lune gibbeuse montante… oui. Pas de doute. Malgré la couleur hivernale présente partout c’est bien le jour d’Ambiuolcato.

Magnifique

En plus de la neige par chez toi ...Cela ne doit pas arriver à chaque fois non ?

Ça n’arrive pas tous les jours… mais cette année les Dieux sont taquins. A l’heure où j’écris ces quelques mots la neige se redépose doucement. On en attend 10 cm. Demain, dès que Belenos Grannos aura refoulé les ténèbres j’irai immortaliser la chose.

Aujourd’hui le VIII du miđ de giamoni ma journée à commencée aux aurores avec la Comarca Beleni (salutation au soleil) puis la gnoto à mon Deuos Teugios, le Dagodeuos. Après quoi j’ai transporté, avec l’aide de Ceiranos, mon dernier, tous les objets nécessaires pour la célébration des Belotennia. Nous avons ensuite immortalisé la chose en prenant quelques photos et je suis rentré m’apprêter. Une fois en tenue je me suis rendu sur les lieux, accompagné de mon petit qui, appareil photo en main, a joué les reporters.

Matos diies Auetos,

Très beau reportage, Diolactos

Ison son bissiet etic bitud !

Dagomatos diies

Le week-end dernier, à Pourrières, un petit village dans le Haut-Var, se tenait une « fête » gallo-romaine célébrant « l’Agro Aquae Sextiae » ou la « bataille d’Aix » qui eu lieu, en fait, sur la commune de Pourrières en 102 av. è.v.et qui vu le massacre de plus de 100 000 Teutons et Ambrons.

Pour ma part ce ne fut pas pour célébrer cette victoire de Rome qui j’y suis allé mais pour me promener dans le camp gaulois à la recherche de quelques fibules ou autres objets à acquérir.

Entrons dans ce « village » gaulois pour une petite visite.


Voici le tanneur et sa femme...


Le menuisier...


Le forgeron...


Les cantinières...


Les harpistes...


Et l’incontournable druide qui eut la bonté de jeter les bois pour me prédire l'avenir. Je vous rassure, que du bon !

En ce miđ elembiu XIII, 3884 M.T., après 5 jours passés sur les terres de « la Cressonnière » auprès de moios Brater etic Carantinos Matolitus, me voici de retour sur les terres de « la Petite rivière ».

Ce fut un agréable séjour car mon hôte, malgré d’avoir d’autre chat à fouetter, s’est plié en quatre pour que mon (trop) cours passage en son ermitage me sois agréable. Je l’en remercie encore une fois du fond du cœur.

Il est bien évident que je ne suis pas allé en Armorique pour me rouler les pouces mais pour inaugurer, comme il se doit, le Teges du Nemeton Berularias. Cette journée du miđ elembiu VIIII fut, pour moi, vraiment très agréable – le soleil était (même) de la partie – nous avons eu le bonheur et la joie d’accueillir des Brateres et Suaseres venus spécialement pour l’occasion… grâce à eux cette inauguration fut un grand moment.


Le lendemain, loin de retrouver son calme, le Teges du Nemeton Berularias a était le théâtre de la célébration de la Luginaissatis… durant toute une journée entière. Trois offices furent célébrés. Le matin, le midi et le soir.


Par ce rite, ce sacrifice, nous avons commémoré la mort et l’ascension de Maria Talantio, Mara Epona, notre mère de prospérité. Qu’elle puisse nous garder et nous secourir, toujours.

Aujourd’hui, après avoir accompli la Comarca Beleni du matin et la Gnoto Baraci, je me suis attelé à mettre tout en place pour la cérémonie des Bodiolones.

Une heure après tout était prêt… deux ou trois photos pour immortaliser la chose et, à 9h00 tapante, j’ai débuté la cérémonie.


Le Nemeton...

La clarnis (table) avec les différentes offrandes.

Le Cromo avant et après la gnoto aux Dieux.

Aedis, le convoyeur, par qui les offrandes s'en sont allées vers les Dieux.

Auetos, le desservant du Nemeton Renninas, après la cérémonie.

Moios Brater Auetos,

c'est bien ce que je disais, les cieux ont été cléments avec toi sur tes terres pour la célébration des Bodiolones. En tous cas les photos me permettent de voir qu'à 1000 km de distance, les dieux ont été régalés de la même manière : avec la voix, avec la pensée, avec les gestes, avec les nourritures et boissons. Qu'ils nous gratifient de postérité !

Bonne force à toi Auetos !

Merci moios Brater Matolitus.

Oui, ici, Belenos règne en maitre presque toute l’année et, par ma foi, il m’est très agréable de célébrer dans ces conditions. Je suis un privilégié, je l’avoue. Mais l’important n’est pas qu’il fasse beau ou mauvais mais que les Dieux soient honorés en temps et en heure juste. Qu’ils reçoivent nos dons en remerciement de ce qu’ils nous donnent.

Qu’il en soit ainsi maintenant et toujours !

Trinoxtion samoni in Renninas…

Et bien c’est très simple, côté météo, elles furent tout l’inverse de ce qu’elles furent l’an dernier. Là, aucune pluie, pas de nuages, pas de vent sauf la troisième nuit où une brise de sud-est est venue souffler sur le feu-Offertoire comme si nos ancêtres étaient venus prendre leur part rituelle avant de repartir vers le Uindobitus.

En tout cas, c’est Trois nuits, qu'elles soient pluvieuses ou pas, ne laissent pas indifférent.

Comme nous avons atteints des températures plus qu’arctique (5° au petit matin) j’ai donc fait confectionner un habit d’hiver pour le Teges du Nemeton Renninas. Deux tentures blanches permettant de rétrécir l’ouverture et ainsi empêcher – un peu – le vent de s’engouffrer à l’intérieur.


Celles-ci resteront en place jusqu’au miđ de giamoni. Ainsi, grâce à elles, je pourrais accentuer les deux périodes – sombre et claire – de notre calendrier.

Le moins qu'on puisse dire c'est qu'en plus ça a de la gueule et que cela s'intègre bien à l'édifice.

Je trouve que cela donne même du sens aux deux ouvertures latérales.

Matos diies,

Oui c'est vrai que ça donne un quelque chose de plus au teges, cela me rappel certains temples Shintoïste Japonais, c'est très beau et très sobre.

Dagomatos diies

Effectivement ça a de la "gueule" ces 2 tentures sur le Teges Renninas. Manquent plus que le sigle de la CCC dessus et ce sera parfait. Tiens au fait, il est comment le sigle de la CCC ?

Pour les dessins nous verrons plus tard…

Le logo de la C.C.C. représente le grand triskèle flamboyant constitué des trois Druides primordiaux, Uocomarcos, Uissos et Eulaxsos, inondant le monde de leur lumière divine, afin d’accorder à tout un chacun le discernement et la vérité.


Il n'est pas terminé... en vrai, tout le contour est jaune

Ce soir, avec la Genimalacta, se terminent les célébrations du miđ riuros.

Celles-ci ont commencé le IIII de ce miđ avec la Gelina Olloiaccom, jour où les Druides sont allés cueillir le rameau d’or, plante protectrice entre toutes, pour Taranis le pourfendeur de dragons qui, muni de ce talisman, armé de son foudre et galvanisé par les prières et invocations des Druides a, lors de la nuit de la Godia do Taranei, terrassé Nađris qui entravait la bonne marche de l’ordre du monde.

Après cela, pendant onze jours, jusqu’à la Nuxunna Runas, nuit de la Nouvelle Lune, la Mère, libre de mal, libre de dol, a ressenti aux tréfonds d’elle-même la magie de la vie. Puis, elle a attendu la délivrance…

Nous savons maintenant que rien ne pourra plus arrêter Belenos dans sa progression vers le sentio deuion.
Chaque jour, plus fort il deviendra.
Chaque jour, plus haut il montera.

Mata duidoglos Auetos,

Je l'ai eu ce matin.....après la Genimalacta, c'était très beau....Bélénos était là au lever du jour....

Que la lumière soit !!

Diolactos

Mata nuxunna

La célébration d’Ambiuolcato a eu lieu, ce jour, le miđ Anagantio IIII de la 3885ème année de l’ère de Magesos Turatiom, aux sources de la Renninas…

Matos diies Auetos,

Magnifique ....Merci

Ainsi soit !!

Le Tribannos immergé dans l'eau de la rivière grâce à une ficelle lestée d'un cailloux, c'est une trouvaille géniale Auetos !
En tous cas je la reprends à mon compte pour Berularia, mais aussi pour toutes les rivières, tous les fleuves que je rencontrerai au cours de mon chemin. Profession Matolitus : fabricant de Tribannos.

Oui, le caillou-lest a très bien joué son rôle… le Tribannos ondulait au gré du courant. C’est exactement ce que je voulais Le seul truc pas trop cool, c’est que quand notre petite rivière se sera tarie, le Tribannos sera à la vue de tous. Ça va faire jazzer.

Bonsoir,

Je pensais que TriBannos, c'étaient des signes de dévotion de cendre portés sur le front.
Est ce que "l'objet" jeté à l'eau en est une représentation ?