... de Artio's

Avec du retard, toutes mes félicitations Artio's .
Et j'espère que nous aurons bientôt les photos de ton Nemeton :-)

vue sur le bois

vue sur le temple (en rénovation)

Voilà, il reste encore beaucoup à faire, notamment les plantations.

Le cadre est magnifique ! !!!
Un beau projet sur le long terme. Merci Artio's 😊

Je t'adresse à mon tour mes félicitations, Artio's, pour ta reconnaissance de Gutuater au GDG
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gutuater
Ainsi que pour le Ialon qui rassemble
http://encyclopedie.arbre-celtique.com/ialon-clairiere-village-4106.htm
Je me suis documenté entre temps sur ces termes

Le week-end dernier, le gutuater Artio's Wir est devenu devant les druides du GDG, ARTUUIROS, druide (Antrauos) du Nemeton d'Arduenis Correos.

que notre belle et grande Dea Andarta soit toujours à tes côtés, druide Artuuiros !

Artuuiros a écrit:

Le week-end dernier, le gutuater Artio's Wir est devenu devant les druides du GDG, ARTUUIROS, druide (Antrauos) du Nemeton d'Arduenis Correos.

Félicitation et longue vie au Nemeton Ardueni.
Es-ce les druides du GDG qui ont donné ce nom ? ou es-ce un changement de nom que tu as proposé ?
Je ne connaissais pas le mot Antrauos, mais je vois que la Kredenn Geltiek présente le cheminement ainsi:
"IV Organisation :
La hiérarchie des sacerdotes est à 3 niveaux, eux-même divisés chacun en 3 grades :
• Mapiniacos (en breton Mabinog, "Apprenti") : Aballarios ("Jongleur de Pommes"), Tamon
("Souche"), Drepsoca ("Égratignure") .
• Auenatus (Awenad, "Inspiré", "Compagnon") : Dligis ("Contrainte"), Dossos ("Buisson"), Cantlon
("Chant").
• Antrauos (Azraw, "Maître") : Cilo ("Pilier"), Anosrutu ("Brillant Ruisseau de Science"), Ollamos
("Surpuissant, Docteur")".

tasgos a écrit:

Artuuiros a écrit:

Le week-end dernier, le gutuater Artio's Wir est devenu devant les druides du GDG, ARTUUIROS, druide (Antrauos) du Nemeton d'Arduenis Correos.

Félicitation et longue vie au Nemeton Ardueni.
Es-ce les druides du GDG qui ont donné ce nom ? ou es-ce un changement de nom que tu as proposé ?
Je ne connaissais pas le mot Antrauos, mais je vois que la Kredenn Geltiek présente le cheminement ainsi:
"IV Organisation :
La hiérarchie des sacerdotes est à 3 niveaux, eux-même divisés chacun en 3 grades :
• Mapiniacos (en breton Mabinog, "Apprenti") : Aballarios ("Jongleur de Pommes"), Tamon
("Souche"), Drepsoca ("Égratignure") .
• Auenatus (Awenad, "Inspiré", "Compagnon") : Dligis ("Contrainte"), Dossos ("Buisson"), Cantlon
("Chant").
• Antrauos (Azraw, "Maître") : Cilo ("Pilier"), Anosrutu ("Brillant Ruisseau de Science"), Ollamos
("Surpuissant, Docteur")".

En fait, le mot Antrauos correspond au niveau de ce que les autres groupes appellent druide, tandis que la CCC appelle druide  ses sacerdotes. Donc en général, il y a trois niveaux, oui, ce qui ne prouve rien
En général, ce niveau exprime ce que les autres voient en vous, même si vous êtes insatisfait de vous et indigne de ce titre, ou l'inverse, carrément.
Je profite de ce mot pour vous remercier de votre affection.
Les nomen devraient être le résultat d'une réflexion de soi à l'autre et inversement. Le nom d'artuuiros est donc la contraction d'artio's wir en gaulois. Il était naturel qu'à ce stade les deux parts de la traduction du premier nom se soient unies, avec un sens nouveau, que je tairai, par pudeur. Pour les druides du GDG comme pour moi, c'était évidence. Cependant, j'avoue qu'il se prononce difficilement. Alors, que chacun se sente libre du nom qu'il me donne. Ce sens est d'abord pour moi.

Je te remercie Artuuiros de m'avoir répondu et de m'avoir éclairé. Ainsi le nom est un miroir de soi aux autres et des autres à soi.

tasgos a écrit:

Je te remercie Artuuiros de m'avoir répondu et de m'avoir éclairé. Ainsi le nom est un miroir de soi aux autres et des autres à soi.

En tout cas, dans l'appréciation de son "signifiant". Mais de toute manière, il est avant tout un rapport résonnant avec la Vie et le divin, un sacre. A travers sa valeur multiple, un nom est plus large que déterminé : il est généralement "offert" à nos yeux par les divers participants visibles ou invisibles.
En faisant d'un défaut une qualité, vous participez à l'offrande de vous-même. Ainsi, sous le patronage de Nuada, je me suis efforcé d'intégrer le vrai pour en faire une vertu, une force, au service des divinités. C'est un vœu pieu.