... d'Auetos

J'en reviens encore à cette superbe réalisation.

Notamment suite à un autre topic (https://druuidiacto.1fr1.net/histoire-archeologie-f6/le-sanctuaire-gaulois-t95.htm), pourriez-vous nous dire comment celà s'est passé avec les autorités communales pour les autorisations ???

Pour ma part le problème du terrain ne sait pas poser… j’ai bâti le nemeton dans mon jardin

mid samon at. IIII, 3881 M.T.

Célébration des Trinoxtion Samoni

La première nuit, à savoir à l’atenouxtion II, après que le soleil ait disparu derrière la ligne d’horizon, et que la nuit ait prit possession des lieux, je me suis dirigé vers le nemeton ou j'ai ouvert le Sedon afin de permettre aux Ancêtres de nous rendre visite.

La deuxième nuit, atenouxtion III, je suis retourné dans le nemeton pour vénérer le Père de la race, le Géniteur des Celtes, le Maître de la vie et de la mort : Dis-Ater – Dagodeuos – Sucellos – Toutatis, afin que celui-ci veille, protège et répande sur ces enfants toutes ses bénédictions.

La troisième et dernier nuit, atenouxtion IIII, le point fort de la cérémonie fut la reconduite des Ancêtres vers le sedon, la fermeture de celui-ci et la désacralisation des lieux.

Voici quelques photos...

mise en place...



ablutions rituelles…



la consécration des lieux…







la salutation aux dieux des portes…





l’invitation au dieu dédicataire…









la déclaration d’intention…



la bénédiction…



le rite des cendres… et celui des feux…





l’ouverture du sedon…



le sacrifice propitiatoire…



la récitation de prières…









l’appel aux ancêtres et le sacrifice en l’honneur de Dis-Ater et des Manes…

Belles photos.
Merci Auetos de les partager avec nous.

Mid anagantio- VII, 3881 M.T.

Les rites d’Ambiuolcato, ambi « autour de » et uolcato « du lavage », ce sont fort bien passées… malheureusement mon photographe m’ayant fait faux bond à la dernière minute je n’ai pas de photos à vous montrer.

Désolé  

Merci pour ces "instantanés"


Cela m'aide à comprendre comment tu pries.

mid Ogronn XIIII, 3881 M.T.

Je vous informe que les changements intervenant de temps en temps sur le forum, comme par exemple le retrait des rubriques ou le relookage des pages sur les membres du forum, ne sont pas de mon fait mais de l'hébergeur.

D’ailleurs, pendant cette période j’étais alité, donc incapable de faire quoi que ce soit.

Petit problème, je ne sais pas comment y remédier.

Auetos a écrit:

mid Ogronn XIIII, 3881 M.T.



D’ailleurs, pendant cette période j’étais alité, donc incapable de faire quoi que ce soit.

Petit problème, je ne sais pas comment y remédier.

BON RETABLISSEMENT
On pensera à toi dimanche dans notre rituel

Je vous souhaite de vous rétablir au plus vite; si je peux vous être d'une aide quelconque, n'hésitez pas

Logion Rennina,
Mid cutios VII, MMMDCCCLXXXI M.T.

Merci à vous pour vos bons souhaits, ça fait chaud au cœur… il est vrai que j’ai passé presque deux semaines un peu pénible, mais maintenant tout va pour le mieux

Célébration des Belotennia

Le mid Giamoni VII. Réveil 05h00… puis après les dernières mises en place, je suis allé me préparer. Une fois propre et apprêté, je me suis rendu au nemeton.

Je venais à peine de commencer les ablutions rituelles que Ceiranos (mon petit dernier) arriva pour partager ce moment avec moi. Puis quelques minutes plus tard, au moment du rite du feu, ce fut au tour d’Eruenos (mon grand)...

Belles photos. Merci

Oui merci
superbes photos

remerciements et felicitations egalement pour le photographe

Merci pour ces moments de partage

A quoi sert la corne ?

De notre coté nous l'utilisons (cette forme là ) pour appeler les "directions" .

Bonsoir à tous,

Idem pour moi… En attendant de trouver un carnuxs, je me sers de cet oliphant pour attirer l’attention des dieux des portes.

Sauf erreur de ma part, il me semble que le terme "oliphant" soit réservé uniquement aux trompes d'appels faites en ivoire d'éléphant (défense = "dent" particulière), d'où son nom ? Aussi bien en perçage terminal (comme la vôtre) qu'en perçage latéral.

(Il est plus facile de trouver un oliphant véritable qu'un carnix, même de reproduction récente ... )

C’est bien ce qui est stipulé dans le dictionnaire : « Olifant, Oliphant, n.m. (de éléphant). Petit cor d’ivoire des chevaliers du Moyen-âge ».

Pourtant lors de son acquisition, le « vendeur » m’a bien dit « oliphant » est non « corne »… Hum ! Me serais-je fait avoir ?

Des reproductions de carnuxs, ils y en a. Certaines troupes de reconstitution historique en possèdent. Ils sont magnifiques… mais bien trop onéreux.


photo Ambiani

Beaucoup de vendeur parlent à tort d'oliphant. Mais le terme fait bien et est "vendeur" ...

Et les carnix, comme vous le dites sont à des prix ... inabordables !



Quand à votre trompe, il n'y a aucun déshonneur à avoir une trompe de bovidé, c'étaient les plus communes dans ces temps reculé et jusqu'à nos jours, et dans toutes les contrées du monde. Seuls quelques nobles pouvaient se permetrent d'en avoir en ivoire ...

Par contre, d'après la photo, je trouve qu'elle aurait été coupée un peu trop loin pour lui permettre d'avoir un son de longue portée. Avez-vous pu en essayer plusieurs pour comparer ??? Ou est-ce voulu pour des raisons de "voisinages" ???

AnamCara a écrit:

… coupée un peu trop loin pour lui permettre d’avoir un son de longue portée.

??   Est-ce à dire que plus une corne est longue et plus le son est court ?

Franchement, je ne sais pas si sa portée est longue où courte, ni même si mes voisins les plus proche entendent son son rauque, mais je peux vous assurer qu’elle sonne (plutôt) bien.  

Ce n'est pas à la longueur de la corne en elle-même, à laquelle je faisais allusion, mais à la longueur du morceau qui a été coupé.
Lorsqu'on la coupe plus dans la masse "pleine" (donc que l'on coupe un morceau plus court) et fore un petit trou pour rejoindre la partie creuse, la vibration démarre progressivement et la portée à laquelle est audible le son est beaucoup plus grand, sa longueur d'onde vibratoire est également plus grande.

(Mais ce sont des considérations qui n'ont rien à voir avec l'ésotérisme ... )

Par expérience peu importe la longueur ce qui importe c'est la façon dont on met le souffle dedans

Mes considération n'étaient pas cultuelles,

AnamCara a écrit:

... ... ...

(Mais ce sont des considérations qui n'ont rien à voir avec l'ésotérisme ... )

Bien que "la façon dont on met le souffle dedans" sera influencé par la difficulté à y souffler, et pour les mélomanes, par sa vibration également ...

mið samon- II, 3882 M.T.

mið samon- at. I, 3882 M.T.

Cette année, avec un ami druide d’Armorique, nous avons décidé de célébrer ensemble, c’est-à-dire le même jour à la même heure et avec le même rituel… mais pas au même endroit. Lui là-bas et moi ici.

Nous avons, ainsi, espoir de créer quelque chose.

Si cela vous tente.

Bonsoir,

J'ouvrirais le side demain... aujourd'hui quoi... très bientôt

Bloavez Mad