BLIDNIS 3896 M.T.

NOUIA BLIDNIS
NOUVELLE ANNÉE

Cette année, la 3896-ième de l’ère de Magos Turatiom, est la 1ère année, du 6ème lustre (durée de cinq ans), du 4ème siècle (période de trente ans), du 7ème cycle de 630 ans.

Cette année est embolismique, c’est-à-dire que, pour réajuster la course de la lune avec celle du soleil, nous ajoutons une période de temps de 30 jours, en début d’année nommée DACAMONOS BUIS ; de même, le mid equos est rallongé de 2 jours, passant ainsi de 28 à 30 jours. Ce qui nous donne une année de 385 jours.

La journée celtique (latis) débute au coucher du Soleil, donc la veille au soir du jour grégorien correspondant. Le point de départ de l’année celtique se situe aux alentours de l’équinoxe d’automne, en début de la période sombre.

DACAMONOS BUIS - (23 septembre 2023 è.v.)

MIÐ SAMONOS - (22 octobre 2023 è.v.)

Premier mois de la saison hivernal, il marque le déclin de l'été et l'entrée dans les « mois noirs ». Il commence, comme tous les autres mois de l'année, au premier quartier de lune réalisé.

Lors du troisième jour de la quinzaine claire de la lunaison aura lieu la célébration de Exingon Deuiōn ; Suivront, les deux, trois et quatrième nuits de la quinzaine sombre, les trois nuits de Rencontre avec les Pères, les Trinoxtion Samoni.

Mid Samonos III = EXINGON DEUIŌN
(25 octobre 2023 è.v.)

En ce jour à lieu la commémoration de l’Exingon Deuiōn (« le Départ des Dieux »). C’est à dire, plus précisément, l’assujettissement des Deuoi par les Andeuoi, laissant ainsi la terre aux mains de ces-derniers et en particulier de celles de Breisillos, le roi félon. C’est le moment de la cessation de l’activité du monde. Tout entre en léthargie et la nature s’engourdit. L’obscurité règne en maîtresse sur la lumière.

Avec la célébration du Exingon Deuiōn, le miđ samonos III, nous entrons dans la période dite des Dubies Mides (« les Mois Noirs ») qui ne s’achèvera que le miđ riuros III. Ces deux mois sont sombres car ils sont sous la tutelle de Breisillos, un Andeuos qui, une fois sur le trône vacant des Deuoi, se transforma rapidement en un véritable despote.

« ... depuis que Breisillos avait pris la royauté, les Andeuoi, à savoir Indicios, fils de Dumnuos, Elatio, fils de Delbatios et Tetraonas avaient imposé leur tribut sur toute la Litauis, si bien qu’il n’y avait pas de fumée d’un toit qui ne fût taxées. Les champions furent réduits à leur service : Ogmios devait porter, chaque jour, un fagot de bois de chauffage à la citadelle royale tandis que le Dagodeuos devait construire la nouvelle forteresse de ce mauvais roi. »

Mid Samonos at. II, III, IIII :  TRINOXTION SAMONI
(07, 08, 09 novembre 2023 è.v.)

La fonction essentielle de cette assemblée est d’être une intermédiaire entre le monde humain et le monde des morts. A cette date l’autre monde est partout présent et on y accède encore bien plus vite si l’on se réunit là où il a coutume de se manifester, dans les endroits consacrés. L’éternité n’est pas non plus le lot normal des humains et, quand ils participent, il faut bien que quelqu’un les y aide. C’est à cette fin que les gens du Sedon viennent sur terre et que les druides les laissent faire.

En effet, Samonion est le moment où les hommes ont accès à l’Autre Monde parce que l’éternité du Sedon pénètre le temps et en suspend le cours. Les messagères des dieux viennent aussi chercher les heureux mortels qu’elles ont élus parce que, précisément, la suspension du temps annihile provisoirement toute différence entre l’Autre Monde et le monde des hommes et fait tomber toutes les barrières. Le temps des Trinoxtiōn est celui du Sedon brièvement confondu avec celui de l’humanité. Les hommes ont, pendant quelques jours, accès au monde des dieux sans verser dans l’outrance ou le sacrilège.

Cinta noxs : ACENIS ALII DUMNI
(1ère nuit : Ouverture de l’Autre Monde)

Alia noxs : SAMONION CANTI ROGENEBI
(2de nuit : Rencontre avec les Pères)

Tritia noxs : CLAUO ALII DUMNI
(3ème nuit : Fermeture de l’Autre Monde)

MIĐ DUMANNOS - (21/22 novembre 2023 è.v.)

Second mois de la saison hivernal.

Durant ce mois-ci, à cause de la période de réajustement, la célébration de la Petios Uxos sera rétrogradée du huitième jour de la quinzaine sombre du mid riuros au huitième jour de la quinzaine sombre de ce mois-ci.

MIĐ RIUROS - (20/21 décembre 2023 è.v.)

Premier mois de la saison des frimas.

Entre le 4ème jour de la première quinzaine et le 10ème jour de la seconde quinzaine du miđ riuros interviennent quatre cérémonies des plus auspicieuses : Brigo Olloiaccom, Deuorictu Lugouos, Petios Uxos et Petis Uxsianom.

Depuis le Exingon et les Trinoxtion Samoni, les ténèbres ont continué leur percée jusqu'à assombrir tout le ciel. Tout s’est arrêté. Les dieux se sont retirés, laissant la souveraineté de ce monde entre les mains des Andeuoi qui, émergeant de l’abîme, en reprirent le contrôle. Ces êtres maléfiques vont parcourir les chemins et l’obscurité va s’imposer durant les mois noirs.

Les Andeuoi, bien qu’ils participent à l’équilibre indispensable de notre monde, possèdent des motivations et des actions qui sont sombres et inconnues. Néanmoins, malgré leur toute puissance durant cette période, leur temps est compté. Le chaos s’atténuera, petit à petit, jusqu'à ce que les ténèbres s’efface devant la lumière. Les dieux, alors, remettront la terre en ordre en les repoussant au-delà de la neuvième vague et, ainsi, permettre à l’homme d’y prospérer.

Pendant cette longue période de règne des Andeuoi, qui se termine par la Petis Uxsianom (« la Libération des Vaches Rouges »), il y a des moments clés de dévotion.

Voilà ce que décrivent ces sacrifices. Lors du premier sacrifice, Deuorictu Lugouos (« la Théophanie de Lugus »), qui ce déroule le 13 du miđ riuros, le héros, Lugus, arrive et promet de libérer les Dieux du joug des Andeuoi. Dans le second, Petios Uxos, le 8ème jour de l’atenouxtion du miđ riuros, lors de la nouvelle lune, avec les Dieux réunis autour de lui, il livre la Grande Bataille contre les Andeuoi. Il pourchasse et tue Belaros A-l’Oeil-Poison. Dans le troisième et dernier sacrifice solsticial, Petis Uxsianom, célébré le 10ème jour de l’atenouxtion du miđ riuros, avec l’aide du Dagodeuos, Lugus libère les Vaches Rouges donnant ainsi naissance à la lumière, au dieu-soleil qui, grandissant jour après jour, refoulera les ténèbres.
Mais avant de partir accomplir ces hauts faits et libérer les Vaches Rouges, les Deuoi doivent guérir leur véritable roi et se protéger contre les maléfiques blessures des Andeuoi en érigeant le lac aux plantes.

Ces plantes sont mélangées et mises à macérer avec le rameau vert, qui est un symbole universel de régénérescence et d’immortalité. Ce rameau vert qui devient rameau d’or est la branche de gui, dont les feuilles vert pâle se dorent à la saison nouvelle.

Munis de ce précieux rameau, ils pourront désormais affronter leurs ennemis.

Ainsi le rite de la cueillette du gui est à observer ; cette haute-branche, est solennellement coupée par un Druuis, sur un chêne, avec une serpe « d’or », le 4ème jour du miđ riuros, jour de la Brigo Olloiaccom (« la Vitalité du Gui »).

mid Riuros IIII : BRIGO OLLOIACCOM
(24 décembre 2023 è.v.)

En ce jour à lieu la cueillette du gui, plante médicinale mais aussi prophylactique. En cette journée, les credimaroi oinotamoi, peuvent prier les dieux médecins, Miacos et Auromiacos pour leur intervention réussi sur le bras de Naudons.

mid Riuros XIII : DEUORICTU LUGOUOS
(02 janvier 2024 è.v.)

En ce jour est célébrée les Théophanies, les apparitions ou manifestations de Lugus. En ce jour Lugus apparaît dans sa splendeur devant les Deuoi, se manifeste dans sa fureur devant les Andeuoi et se révèle dans sa magnificence devant les hommes ... prières et louanges à ce Dieu et aux six autres sont demandées.

mid Riuros at. X : PETIS UXSIANOM
(14 janvier 2024 è.v.)

En ce jour est célébrée la libération des Vaches Rouges symbolisant les Aurores à venir et la levée victorieuse du Soleil sur les Ténèbres … les credimaroi oinotamoi prient le Trio Divin, à savoir : le Dagodeuos, Ogmios et Lugus.

MIÐ ANAGANTIOS - (19/20 janvier 2024 è.v.)

Second mois de la saison des frimas.

Ce mois-ci, le 4ème jour de la première quinzaine, aura lieu la célébration de l’Ambociomu.

mid Anagantios IIII : AMBOCIOMU
(23 janvier 2024 è.v.)

Jour de la purification par les eaux, du grand nettoyage annonçant l’entrée dans la saison printanière … les credimaroi oinotamoi, se rendent près d’une source ou d'une fontaine et font leurs ablutions au-dessus de celle-ci. Ils remercient les Déesses-Eaux pour leur protection et purification sans oublier la Déesse Brigantia, patronne de la célébration, en lui offrant des petuariai brigantias.

MIÐ OGRONNOS - (17/18 février 2024 è.v.)

Premier mois de la saison du Printemps.

Aucun oinacos n’est a célébrer durant ce mois.

MIÐ CUTIOS - (18/19 mars 2024 è.v.)

Second mois de la saison du Printemps.

Deux oinacoi en ce mois. La première, le VIII de la première quinzaine, le jour marqué par la pleine Lune à lieu le Lugouos. Une célébration pour honorer et vénérer le dieu Lugus ; et le VII de la quinzaine sombre, lors de la nouvelle Lune, se tiendra la Maranuxs Dagodeui, la grande nuit de vénération du dieu Aecuos Ollater alias le Dagodeuos.

MIÐ GIAMONOS - (17/18 avril 2024 è.v.)

Premier mois de la saison estival.

Deux oinacoi en ce mois.

La première, le I de la première quinzaine, Exuitecta. Une célébration pour commémorer le débarquement des dieux ; et, en plus, cette année, dû au rajout du mois supplémentaire, les VII, VIII et VIIII de la quinzaine claire, lors de la pleine Lune, se tiendra les Tridiion Belotennia, les Trois jours des Feux Resplendissants.